Die Perspektive der Zeugin:
Warum diese Seite keine Biografie ist
Wer in Deutschland auf Missstände aufmerksam macht, wird oft gefragt, aus welcher Motivation heraus er spricht. Daher stelle ich unmissverständlich klar:Die Texte auf dieser Website und in meinem Buch sind keine private Aufarbeitung einer Lebensgeschichte. Sie sind schon gar nicht ein Ruf nach Mitleid und keine nostalgische Rückschau auf ein gelebtes Leben. Wer hier eine „arme, alte und einsame Frau‘ vermutet, die mit ihrem Schicksal hadert, verfehlt den Kern dieses Denkraums vollkommen.Ich schreibe hier nicht als Opfer des Systems, sondern als Zeugin der Strukturen.Die persönlichen Widerfahrnisse, die mich im Leben gestreift oder tief getroffen haben, dienen in diesem Projekt ausschließlich als Erkenntnisbeschleuniger. Sie sind der Funke, der den Blick für die systemischen Schieflagen schärft. Jede eigene Erfahrung wurde durch einen Prozess der produktiven Resilienz in eine sachliche, empirische Analyse überführt.Wo andere verzweifeln oder verstummen, gehe ich in den produktiven Widerstand. Meine Motivation speist sich nicht aus persönlicher Kränkung, sondern aus der aufrechten Pflicht zur Aufklärung – für die Gen Z, für unsere Kinder und für die Würde des Menschen, die in den Paragrafen der Bürokratie zu ersticken droht.“
Warum ich weiß, wovon ich rede:
Die Autorität der Narben
Viele fragen mich, woher ich mit 75 Jahren die Kraft nehme, nächtelang Trauerreden zu schreiben, komplizierte Familiengeschichten zu entwirren und gleichzeitig ein digitales Widerstandsnest wie Finkenwalde aufzubauen. Die Antwort ist einfach, aber radikal: Ich bin eine Überlebende und eine genaue Beobachterin. Ich bin im Pfarrhaus aufgewachsen. Ich kenne den Glanz der liturgischen Gewänder aber ich habe auch erfahren, wie tief die Schatten unter der Kanzel fallen können. Wenn die Welt des Kindes zerbricht und man absolut verlassen ist, lernt man eine Wahrheit kennen, die in keinem Gesangbuch steht. Aus diesen Trümmern ist meine Autorität gewachsen – die Autorität derer, die wissen, dass Wahrheit und deren Aufrechterhaltung gerade in den Scherben zu finden sind.
Das kreative Recycling des Erlebten
Manche suchen nach Schwachstellen in Biografien. Ich nenne meine Geschichte mein unerschütterliches Fundament. Ich habe gelernt, meine Fähigkeit zur absoluten Fokussierung und mein „Anders-Ticken“ als präzises Werkzeug zu nutzen. Es erlaubt mir, das Systemversagen glasklar zu analysieren, ohne mich davon lähmen zu lassen. Es ermöglicht mir diese unbestechliche, wachsame Klarheit, in der ich Schieflagen deutlicher sehe als diejenigen, die wegschauen.
Warum ich Ihnen das erzähle?
Nicht, damit Sie Mitleid haben. Davon hatte ich genug und das brauche ich nicht. Ich erzähle es Ihnen, weil ich als Zeugin auftrete, die nichts beschönigt:
- Wenn ich über Gethsemane schreibe, dann weil ich weiß, was existentielle Not bedeutet.
- Wenn ich sage, dass die Liebe die Wirklichkeit aushält, dann weil ich es im Pflegealltag und im Leben getan habe.
- Wenn ich das Hippokrates-Prinzip „Niemals schaden“ verteidige, dann weil ich als ehemalige Pflegedienst- und Heimleiterin weiß, wie zerstörerisch das Schweigen und Wegsehen in Institutionen ist.
Ich verkaufe keine Trostpflaster von der Stange. Ich biete an, den gesellschaftlichen und persönlichen „Seelenmüll“ nicht wegzukehren, sondern ihn kreativ, kraftvoll und im Geiste des Widerstands zu verwandeln. Wer durch das Feuer gegangen ist, braucht keine Illusionen mehr. Er braucht nur noch die Wahrheit und ein Gegenüber, das nicht erschrickt.
Ich bin Susanne. Ich bin renitent, ich bin lebenserfahren, und ich bin genau deshalb hier als Zeugin für Euch!
